第230章 以一持万，树碑立传

曲阜县城郊外。

佛堂正殿，众目睽睽。

佛堂外的一众乱民人头攒动，伸着脖子往里看；佛堂内的几名骨干神情各异，相互用眼神交流。

目光汇聚处，是静静对峙的何心隐与葛成。

自葛成越众而出，向何心隐质问后，两人已然多时没了动静。

何心隐默然无语，只因他猛然惊觉，自己此前对眼前这位贼首，似乎有所误判。

眼前这位贼首，方才一席话语，可浑然不像什么士绅走狗，大户鹰犬，竟生出一副梁山好汉的模样！

先前那几名骨干，张口闭口就是朝廷要追夺隐户丁税，动辄谣传官府清丈是为加派小民田赋。

俨然是对实情心知肚明，只不过是为了将水搅浑，才一派胡言罢了。

反观眼前这位贼首葛成，一席话语出口，直截戳中了真切的痛处。

赋税何所出？朝廷口口声声对士绅大户度田清户，但，小民真的可以置身事外么？

当然不可能。

清查税源哪有不干涉民生的道理！

无论是大户，还是小民，无不是依赖田亩而生，一如杂草与粮食，都是长在地里的。

数百万顷的田亩齐齐翻土，两京十三省良莠不齐的官吏先后抡锄，工程浩大，如何能精细到除杂草而不损粮食？

杀之不尽的贪官污吏，往往借着这个绝佳的机会，肆无忌惮地搜刮民脂民膏。

一层一层的好官能吏，亦免不得溢额求功，对大户草民一视同仁，倾尽全力地录田拓土，将功绩做得漂亮。

再加上被朝廷夺了税源的士绅大户们，自然舍不得脱下逾制的华贵莽服。

为了维持府上进项，更是只能撕下在百姓面前仅存的一丝温情，对佃户赤民们露出血腥的獠牙，日甚一日地敲骨吸髓。

赤民想置身事外？届时破家灭门，卖儿鬻女，不知凡几！

若非是真与百姓息息相关，山东这场民乱也不会这般轻易地被煽动起来。

这些何心隐当然知道这些。

换作以往混迹民间讲学时，他早就口若悬河，将清丈中各种戕害生民的弊病梳理得清清楚楚了。

但此时的何心隐，并不是那个讽谏时政的民间袖领。

相反，这一次，他站在朝廷这一方——身份上，他是巡田衙门的税兵；公理上，他想亲眼见证皇帝的革新救国；道途上，他要亲自参与朝廷的实践。

被皇帝抬高视野的何心隐，无可避免地站在天下大局的立场上看事情。

哪怕对这些弊政知道得一清二楚，他也没理由不支持清丈！

难道非要等到有朝一日将天下打个稀烂，再等着新朝开国，于生民疲敝、世家未形之际从容清户度田？

那他们这些儒生侠士还谈什么救国救民？

一心等着做前朝遗老就是了。

奈何，这些想法听起来大义凛然，说到底与眼前这些赤民的立场，总归是截然相反。

心怜赤民之苦，又深知天下局势不得不为，大义撞上大义，仓促下竟被葛成问得进退两难。

何心隐能如何回应葛成？

是轻飘飘一句牺牲小我，大局为重？还是恬不知耻劝一声若有不幸，从头再来？总不至于毫不腰疼地来一句，佃户要替朝廷想，我不陪绑谁陪绑？

这些话何心隐说不出口。

心中波涛汹涌，面上哑口无言，外人便只见得佛堂内久久的沉默。

这时，葛成突然嗤笑一声。

许是见何心隐无言，这位贼首面上似乎多了些皮笑：“何大侠是不是以为，只要您老神兵天降，亮明身份，我等便幡然醒悟，倒戈跪地，感恩戴德？”

何心隐闻言，欲言又止，却仍旧沉默。

葛成只当何心隐此举是默认，毫不客气道：“所以某虽敬重何大侠，但心底一万个看不上这种狗屁倒灶的‘为民请命’。”

“但凡文章里写到咱们这些穷酸，反反复复就是那些词，什么凄啊、惨啊、苦啊、悲啊；来来回回那一张脸，欲哭无泪，麻木无情，怨天怨地，仿佛没人笑得出来一般。”

“写到也就罢了，遇见了更是不得了。”

“穷酸们抱怨两句，那就是愚蒙无知，受人蒙蔽；穷酸们喊喊冤，那就是被人蛊惑了帮着数钱。”

“老朱家开国的时候天下影从，弃元从汉，也不是咱穷酸们明事理，那是老朱家德行高，感化愚昧。等朝廷不施仁义，咱穷酸们不待见了，立刻就是咱受了蛊惑，不体谅朝廷的难处。”

“概而言之，在‘儒生风范’们的眼里，只要满足自己超然的道德情怀就够了，至于咱穷酸们，是不配有自己想法的。”

话音刚落，佛堂外立刻响起一阵阵笑声。

失笑的自嘲、苦笑地摇头、尬笑着附和。

葛成口中说着，一边迈过门槛，站到佛堂外的院沿上，目光扫过眼前黑压压的赤民。

他言语中尽是指责，意思也表露无疑。

与朝廷和谈固然是众望所期，但前提是，何心隐这些高高在上的老爷，得意识到穷酸们是人才行——有自己诉求，有自己动机，