第471章 杨戬继承人皇(2 / 3)

给你了。”

纵使杨戬心中纵有千般犹豫、万般顾虑,此刻也不得不缓缓伸出双手,那双手微微颤抖,带着一丝敬畏与庄重,郑重地接过轩辕剑。

当指尖触碰到剑身的那一刻,一股磅礴而古老的气息瞬间涌入杨戬的体内,仿佛有一股神秘的力量在与他共鸣。

……

轩辕剑,那究竟是怎样的一把剑啊?

轩辕剑是轩辕黄帝之佩剑,承载着人族的荣耀与气运。

轩辕黄帝是谁?

轩辕黄帝那是人族的祖先,是人族的第一位帝王,是五帝之首,被尊称为“人文初祖”。

黄帝通过阪泉之战击败炎帝部落,实现炎黄联盟,为人族大一统奠定了坚实根基。

后来,黄帝在涿鹿之战擒杀蚩尤,统一中原各部落,结束“诸侯相侵伐”的混乱局面,确立人族主体框架。

炎“黄”子孙中的“黄”,指的便是轩辕“黄帝”,就是轩辕黄帝给的。

三皇五帝的五帝之中,其中一位是黄帝,另外有四帝都是黄帝的后裔。

夏、商、周三朝之君主,同属黄帝世系,都是黄帝的后裔,或者都和黄帝有些血脉关系。

轩辕黄帝,可以说是“人皇之皇”。

……

当年,巫妖大战之后,巫族和妖族两败俱伤,妖族退守北俱芦洲。

然巫族不甘衰落,竟以巫族与人族混血之法,扶持出“巫人族”这一新兴势力,妄图争那天地主角之位。

蚩尤,便是其中一位杰出代表,他融合了巫族强大的肉身之力与人族的智慧,实力强大,其八十一名兄弟(多为巫族后裔)更是可布下“都天神煞大阵”残卷。

此阵一出,风云变色,鬼哭神嚎,威力无穷尽也。

蚩尤野心勃勃,欲以九黎部落为根基,逆人族天命而行,将人族取而代之。

毕竟,巫人族,也身负人族血脉,同样有争夺天地主角的机会。

当年,正是轩辕黄帝手持轩辕剑,与巫人族之首蚩尤展开了一场惊心动魄的涿鹿之战。

这场涿鹿之战,堪称“人族气运的终极争夺之战”。

成王败寇。

可以说,若是轩辕黄帝败了,那现在就没有后天人族生存的位置了。

但万幸,轩辕黄帝胜利了。

蚩尤身死,九黎部族融入炎黄血脉之中。

自此,天下人族皆以“炎黄子孙,黎民百姓”自称。

炎者,炎帝也;黄者,轩辕黄帝也;黎民者,九黎部族也;百姓者,百家之姓也。

轩辕黄帝和后天人族胜利了,轩辕黄帝获天道功德加冕,荣登“人皇”之位,开启了三皇五帝的辉煌时代。

自此,三皇治世,五帝定伦,人族正式成为人界主角。

而轩辕剑,剑身之上镌刻着日月星辰、山川草木,象征着天地秩序;剑柄记载着农耕与治国之策,承载着人族文明的传承。

轩辕剑,作为轩辕黄帝斩蚩尤、定人族正统之无上圣剑,被尊为“人皇之剑”,是人族至高无上的象征。

持有者,便代表着人族正统。

轩辕剑因承载人族治世之功德,被赋予“后天功德至宝”之属性,其威力之强,堪比先天灵宝。

剑出之时,风云变色,山河震颤,神魔皆惧!

而得轩辕剑者,可号令天下人族!

天下人族,莫敢不从!

轩辕剑,乃“人皇之剑”,象征着“人族脊梁”。

轩辕剑的地位,就相当于东皇钟对于妖族一样,是人族族群的象征与核心,凝聚着整个族群的信念与力量。

而得轩辕剑者,不仅能彰显人族正统身份,更能享人族气运之加持。

轩辕剑可助持剑之人族,修为暴涨,一日千里,直逼那无上之境。

持轩辕剑者甚至可借人道气运,突破境界桎梏,达到常人难以企及的高度。

恰似如来佛祖享佛门一教之气运,修为突飞猛进,佛法无边;玉帝享天庭之气运,威震三界,主宰乾坤。

而杨戬享受人族之气运,但也承担庇护人族之责。

……

大禹看着接过轩辕剑的杨戬,微微一笑,目光中满是信任与期许,道:

“杨戬,你身负人神血脉,既懂人族之苦,又明神族之规,实乃人族之幸事。”

“伏羲天皇、神农、黄帝……都见过你,自是放心。”

大禹无奈叹道:

“如今,我等虽我等虽有心庇佑人族,然因诸多桎梏,不得轻涉红尘。”

“故而,便将这守护人族、应对劫难的重任,郑重委托于你。”

大禹心中清楚,他预见到弱水劫难这一场人间浩劫,全指望玉帝垂怜,天界诸神的可怜……是不行的。

还是需要一位人族领袖站出来。

而眼前的“人之子”杨戬无疑是最合适的人选。

大禹希望助杨戬突破境界桎梏,希望杨戬能手持轩辕剑,为人族在这风雨飘摇的世道中,开辟出一片安身立命的方寸之地。

这是一份大机缘,但更是一份沉甸甸的责任。

“此是千钧担。”

大禹目光炯炯,看向杨戬: